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Le Phénix de Melkart Numéro 3

Le Phénix de Melkart 2002-2003  Editorial

 Un choc ou un dialogue des cultures ?

 L’année 2001-2002 est déjà entrée dans l’histoire et cela pour  plusieurs raisons. D’une part, elle a ouvert la voie à un nouveau  siècle voire nouveau millénaire, et d’autre part, elle a été  marquée depuis septembre 2001 par un débat, ô combien  violent, autour de la diversité culturelle qui prenait l’allure d’un  choc ou d’un affrontement plutôt qu’un dialogue enrichissant de  toute l’humanité.
 La tâche de l’éducation, dans un climat mondial aussi envenimé,  est devenue à la fois plus difficile et plus subtile. Les médias,  appuyés sur les nouvelles technologies de l’information, ont fait  éclater au grand jour les différents et ont rendu la tâche  éducative encore plus délicate.


Le Liban se proposait d’accueillir en octobre un sommet de la Francophonie sous le slogan du dialogue des cultures. Le sommet reporté, le Liban voyait même « le dialogue des cultures » remis en question. Ce slogan, était-il effectivement vidé de contenu, insignifiant ? Insensé ? Ou bien au contraire, était-il plus significatif que jamais, une sorte de défi à relever face à la provocation d’un autre slogan, celui du choc des cultures ou de l’affrontement des civilisations.

En réalité, le Liban ne pouvait pas hésiter à faire son choix, puisque ce dernier s’inscrit dans sa vocation d’être un foyer d’ouverture et de dialogue.
Ainsi une mission du Liban se précisait encore une fois et c’était celle de témoigner d’une autre logique que celle de l’affrontement destructeur. C’est la logique du dialogue et de l’échange enrichissant qui peut le mieux exprimer une nostalgie de convergences de l’humanité entière autour de valeurs humaines universelles.

L’école n’est pas un îlot perdu dans le paysage du monde. Elle est une structure de formation de l’individu et du citoyen au cœur même de l’actualité locale et internationale.
Naturellement l’école devait se situer dans ce débat et prendre position. Armée de la richesse du tissu social et humain libanais, l’école s’est située dans la tradition d’ouverture à l’Orient et à l’Occident.
L’Orient et l’Occident étaient appelés à se croiser en nous et chez nous et à se traduire en ce charme particulier du Liban.

Le Collège Melkart ne s’est pas embarrassé devant la querelle entre le choc ou le dialogue des cultures. Il a intensifié la formation au dialogue et à développé ses moyens. La direction du Collège et l’équipe pédagogique se sont attelés plus que jamais à la tâche de transmettre aux élèves les valeurs humaines les plus fondamentales et surtout le respect de l’autre, sa reconnaissance, le sens du partage, le sens du bien commun, la solidarité sociale et humaine, la collaboration internationale, le respect du droit…

Plus le débat devenait endémique entre les protagonistes, plus l’action s’accélérait au Collège Melkart pour former des citoyens éclairés, modérés, ouverts, épris de justice et d’équité, ayant le sens du droit et la volonté d’être efficaces dans leur pays et dans le monde.

Nos élèves ne seront pas dépaysés, ils ne seront pas non plus marginalisés ou exclus. Ils seront actifs, utiles, et feront certainement la différence.
Du moins, c’est la stratégie du Collège Melkart de former une élite agissante et qui, en imprégnant le cours de la vie à tous les niveaux, fera parler d’elle, infléchira les impulsions du mal et développera les valeurs du Bien Commun. Cela traduira de la plus belle façon la mission civique à la fois nationale et universelle de l’école et c’est la mission que le Collège Melkart a choisie.

La Directrice
Angèle Moussallem


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